[NEW] 웨이드 데이비스,「시간 밖의 문명」중에서 – 문학광장 문장 | 웨이드 데이비스 – Pickpeup

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  웨이드 데이비스,「시간 밖의 문명」중에서

 

 

  최근에 나무 십자가가 세워진, 한겨울에 아이를 낳다가 죽은 여인의 무덤이 야영지의 끝자락에 있었다. 그녀의 운명에 관한 질문을 받은 올라우크는 “그녀는 아기를 원했다.”라고만 대답했다. 이러한 절제된 감정표현은 초기 영국 탐험가들을 당혹스럽고 두렵게 만들었다. 그들에게 이뉴잇은 야만적이고 인간미가 결여된 냉담한 사람들이었다. “안녕”, “잘가” 혹은 “감사합니다”와 같은 말이 없는 언어, 또는 노인을 죽게 내버려 두거나 방금 죽은 사람의 시체를 개가 파내서 먹는 걸 그대로 놔두는 사람들을 어떻게 이해할 수 있겠는가? 이처럼 영국인들은 북극에서는 다른 삶의 선택이 불가능하다는 것을 끝내 받아들이지 못했다. 참을성 많은 이뉴잇은 굶주림에 웃으며, 숙명론적인 냉담함으로 슬픔을 맞이한다. 왜냐하면 그들에게는 그 외에 다른 선택이 없기 때문이다. 죽음과 결핍은 매일 그들과 함께한다. 야영지의 한 늙은 여자는 어쩔 수 없이 인육을 먹어야 했던 마지막 시간을 기억하고 있었다. 그것은 ‘세상이 멈춰진’ 1930년대 말의 일이었다. 모든 동물들이 사라져서 그녀의 대가족 중 한 남자가 죽기를 자청했다. “누군가가 살아남으려면 누군가는 죽어야 했다.”라고 그녀는 말했다. 그 사건 이후로, 무리의 여성들은 길게 딴 머리를 잘라 친족을 희생시킬 수밖에 없었던 자신들을 남들에게 알렸다.
  영국인들은 그와 같이 본능에 따르는 원주민에 대한 두려움 때문에 이뉴잇의 본성을 알 수 없었다. 그들을 야만이란 단어로 정리했을 뿐, 상아와 뼈, 사슴뿔, 동석(凍石), 점판암, 가죽, 그리고 황금만큼이나 귀한 나뭇가지들만으로 북극에서 살아갈 수 있는 능력보다 더 훌륭한 지성의 척도는 없다는 것을 이해하지 못했다. 이뉴잇은 추위를 견디기만 하는 것이 아니라 오히려 이용한다. 연어 세 마리를 가죽으로 싸서 얼린 후, 빙판 위에 얇은 얼음 막이 만들어지도록 밑면에 순록의 내장 기름을 칠하여 썰매의 날로 사용했으며, 썰매의 판은 순록의 뼈대로 만들었다. 그리고 이런 작업은 모두 인분으로 만든 칼로 했다. 정착지로의 이사를 거부했던 한 노인에 대한 잘 알려진 이야기가 있다. 가족의 반대에도 불구하고 그가 빙원에서 계속 지내려고 하자, 함께 가기를 원했던 가족들은 그의 도구를 모두 치웠다. 그랬더니 그는 이글루 밖으로 나가 겨울 강풍의 한 가운데서 용변을 본 후, 언 똥을 타액으로 날카롭게 다듬어 칼을 만들었다. 그리고는 그 칼로 개를 죽여 갈비뼈로는 썰매를, 가죽으로는 마구를 만들어 또 다른 개에게 채우고는 어둠 속으로 사라졌다.

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◆ 작가_ 웨이드 데이비스 – 1953년 캐나다에서 태어난 그는 민속식물학자이자 탐험가. 세계의 오지로 여행을 다니며 쓴 인류학적 저술들을 통해 문화적 다양성을 알림.『The Serpent and the Rainbow』,『One River』『Shadow in the Sun』,『The Light at the Edge of the World』등이 있음.

 

낭독_ 송바울 – 배우. <세일즈맨의 죽음>, <독짓는 늙은이> 등에 출연. 극단 ‘은행나무’ 대표.

출전_ 『시간 밖의 문명』(무우수)

음악_ Digital Juice – BackTraxx

애니메이션_ 김은미

프로듀서- 김태형

  이 책에는 ‘희망과 영혼의 야생적 사고들’이라는 부제가 달려 있습니다. 인용한 북극의 이뉴잇을 비롯해 말레이시아 숲의 페낭족, 아프리카에서 이주한 아이티인들, 에베레스트의 티벳인들, 아마존 밀림의 원주민들 등 문명인들이 말하는 극한의 대지에서 살아가는 사람들을 만난 기록들로 가득합니다. ‘야생’이라는 말은 얼마나 상대적인 용어인가요? 우리가 문화의 다양성에 대해 많은 얘기들을 하지만 이뉴잇의 사례에서 보듯 그들의 삶과 지혜를 알기 전에는 그 말의 정체를 깨닫기 힘듭니다. 특히나 지혜로운 인간들과 그 문화는 자연과 사람, 대지와 분리되어 있지 않습니다. 그래서 이런 인류학적 보고서들은 궁극적으로 우리에게 차이를 발견하는 지식보다는 공존하는 지혜를 알려줍니다.

 

문학집배원 전성태


Wade Davis: Cultures at the far edge of the world


http://www.ted.com With stunning photos and stories, National Geographic Explorer Wade Davis celebrates the extraordinary diversity of the world’s indigenous cultures, which are disappearing from the planet at an alarming rate.\r
\r
TEDTalks is a daily video podcast of the best talks and performances from the TED Conference, where the world’s leading thinkers and doers are invited to give the talk of their lives in 18 minutes including speakers such as Jill Bolte Taylor, Sir Ken Robinson, Hans Rosling, Al Gore and Arthur Benjamin. TED stands for Technology, Entertainment, and Design, and TEDTalks cover these topics as well as science, business, politics and the arts. Watch the Top 10 TEDTalks on TED.com, at\r
http://www.ted.com/index.php/talks/top10

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Wade Davis: Cultures at the far edge of the world

LEBRON JAMES HYPED PLAYS (LOUDEST CROWD REACTIONS)


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LEBRON JAMES HYPED PLAYS (LOUDEST CROWD REACTIONS)

Wade Davis Strikeouts In 2014


Wade Davis Strikeouts In 2014

MLB PI16 웨이드 데이비스 투구폼


지금은 부상중인 캔자스시티의 투수 웨이드 데이비스입니다.
투구폼이 간결하고 부드럽습니다. 캔자스가 우승할 수 있었던 장본인이 아닐까 싶은데요. 재밌게 봐주세요

MLB PI16 웨이드 데이비스 투구폼

Activist Anthropology | Wade Davis (Talk + Q\u0026A)


What is the role and purpose of Anthropology today?
Wade Davis looks back at the pioneering work of Franz Boas in the early 20th century that upended longheld Western assumptions on race \u0026 gender, along with definitions of \”social progress\”. Boas and his students used comparative ethnography to advance “cultural relativism” the idea that every culture is as “correct” as every other culture. Boas showed that our differences can be completely explained by social conditioning, not inherent genetic makeup, upending a deep history of scientific racism.
This fundamental change in understanding laid the intellectual foundations for the political movements for racial, gender, and cultural equality in the 20th century. But over the last few decades, the field of Anthropology has turned inward, and seems increasingly unable to address global challenges like linguistic loss, cultural erasure, environmental destruction, and economic injustice. Davis offers ideas on how the field could change direction and reclaim global activism as part of its core once again.
Wade Davis is a cultural anthropologist, ethnobotanist, author, filmmaker and photographer. An ExplorerinResidence at the National Geographic Society from 01999 to 02013, Davis is currently Professor of Anthropology and the BC Leadership Chair in Cultures and Ecosystems at Risk at the University of British Columbia. He has published 22 books including \”The Serpent And the Rainbow\”, \”The Wayfinders\” and most recently, \”Magdalena: River of Dreams: A Story of Colombia\”.
\”Activist Anthropology\” was given on June 29, 02021 as part of Long Now’s Seminar series. The series was started in 02003 to build a compelling body of ideas about longterm thinking from some of the world’s leading thinkers. The Seminars take place in San Francisco and are curated and hosted by Stewart Brand. To follow the talks, you can:
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